Di desa Letwurung, di atas gunung yang pertama (Werl Lawl) ada sebuah lokasi yang bernama Wlu Morl ( Desa Bangsawan ). Pada zaman itu Wlu Morl sangat terkenal dengan kekayaannya. Penduduk Wlu Morl sangat kaya.
Perempuan-perempuan menghiasi diri dengan memakai kain tenun yang indah-indah, menghias telinganya dengan anting-anting emas, gelang menghiasi pergelangan tangan dan kaki. Kekayaan mereka terkenal dan tersohor kemana-mana. Makanan dan minuman berlimpah ruah.Hidup aman dan damai meliputi penduduk kecil besar.
Hidup berpesta pora menjadi kesukaan mereka. Tiada hari tanpa pesta pora penduduk Wlu Morl. Kedamaian dan keamanan, suka cita dan kegembiraan selalu ada seantero negeri.
Mendengar suasana demikian orang-orang dari negeri lain menjadi irihati. Dari negeri-negeri yang irihati itu, secara sembunyi-sembunyi mengirim pengintai untuk menyelidiki keadaan Wlu Morl, apakah betul berita-berita yang mereka mereka dengan tentang Wlu Morl. Setelah mengetahui kebenaran berita-berita itu, timbullah rencana jahat mereka untuk menyerang Wlu Morl.
Pada suatu hari orang-orang laki-laki Wlu Morl ingin merantau lagi ke daerah lain mencari harta benda seperti emas, basta, piring-piring tua, gelang emas, guci, pedang dan perhiasaan-perhiasan lain untuk menambah harta kekayaan mereka. Mereka berlayar ke daerah-daerah yang jauh, yang banyak harta benda yang mereka inginkan.
Pada suatu waktu ketika negeri-negeri yang irihati kepada Wlu Morl mengetahui bahwa semua laki-laki tidak berada di Wlu Morl, mereka lalu menyerbu Wlo Morl. Gempar dan kacau balaulah suasana aman dan damai di Wlu Morl pada saat itu. Senjata pedang, tombak, panah menjadi mainan penyerang yang diarahkan kepada anak-anak serta ibu-ibu. Teriakan dan tangisan memecah keheningan malam diselingi dering dan gemerincing bunyi pedang, tombak dan panah, menyusul api yang berkobar-kobar membumi hanguskan rumah-rumah, ternak, kebun dan lain-lain dengan tidak menaruh belas kasihan sedikit pun. Harta benda dirampas, dijarah sementara bergelimpangan mayat di sana-sini.
Ratalah sudah bumi Wlu Morl.
Di antara orang-orang yang dibunuh itu, terluputlah seorang perempuan yang mengandung, bernama Rattilmya. Sementara pembunuhan penduduk berlangsung, dengan cepat dan diam-diam, Rattilmya mengambil air ruas bambu (‘’ku’’) lalu masuk bersembunyi dalam sebuah goa. Karena terbakarnya Wlu Morl, di dalam goa itu terasa panas. Beruntung Rattilmya membawa air itu, jadi ketika ia merasa kepanasan, ia mengambil air itu sedikit demi sedikit membasahi badannya dan juga minum untuk menyegarkan dan menghilangkan dahaganya.
Lama sekali ia bersembunyi dalam goa itu dan dengan hati-hati ia selalu mengamati keadaan di luar goa itu.
Setelah mengetahui bahwa penyerang-penyerang itu sudah pergi, keluarlah ia dengan air di bambu itu, melihat rumah-rumah yang sudah terbakar, dan berdiri bagaikan patung sementara airmatanya berlinang dan hancur luluhlah hatinya melihat semua yang sudah habis dilalap api. Saat itulah, ia teringat akan saudara-saudara laki-laki dan suaminya yang jauh di rantau, ia berpikir bagaimana caranya bisa bertemu dengan mereka.
Dengan badan yang lemah, ia turun dari Wlu Morl menuju ke pantai. Disinilah Rattilmya duduk di pasir, memandang jauh ke seberang lautan, kalau-kalau ada perahu yang muncul. Lama juga ia menanti, belum juga terlihat apa-apa, sementara air di dalam ruas bambu itu sudah habis. Tanda-tanda munculnya perahu tidak diharapkan lagi, sementara baan yang sedang mengandung ini semakin lemah, kuatir dan cemas semakin menyerang kiwa dan hatinya.
Ketika sedang merenungkan nasibnya, tiba-tiba terlihat dikejauhan, di kaki langit sebelah timur, sebuah titik yang semakin hari semakin jelas berbentuk badan perahu dengan layar yang terkembang. Kini bangkit semangat kehidupan dan harapan serta kerinduan untuk segera berjumpa dengan penumpang-penumpang perahu, guna menyampaikan berita kesusahan yang menimpa desa mereka Wlu Morl.
Setelah jelas bahwa perahu itu adalah milik suami dan saudara-saudara laki-lakinya, maka Rattilmya mengambil setangkai cabang papaceda (sejenis tumbuhan di pantai), dan dalam keadaan sangat lemah ia melambai-lambaikan cabang papaceda kearah perahu tersebut. Terlihat perahu itupun segera menuju kepantai, di tempat Rattilmya berada. Ketika tiba di pantai, dengan cepat penumpang-penumpang perahu itu berlomba-lomba turun untuk mendapatkan perempuan itu.
Ternyata dia adalah Rattilmya saudara perempuan mereka.
Bertubi-tubi pertanyaan disampaikan kepada Rattilmya, tetapi ia berkata, jangan tanya saya dulu, sebab rasanya saya mau mati karena sangat-sangat lapar, karena sudah beberapa hari ia menunggu di pantai dengan tidak makan apa-apa. Ambillaj saya sebuah kelapa muda, saya minum dan makan dulu, agar saya kuat baru saya ceritakan kampong halaman kita, Wlu Morl kepada kamu semua.
Segera salah seorang memanjat pohon kelapa dan memetik beberapa buah kelapa muda dan cepat-cepat membelahnya, lalu diberikan kepada Rattilmya.
Sesudah ia minum air dan makan kelapa muda itu, ia merasa kuat, lalu mulailah ia menceritakan perinstiwa kecelakaan yang menimpa negeri mereka, Wlu Morl.
Mendengar cerita itu, menangislah mereka semua, mengenang kampong mereka Wlu Morl, yang dibakar dan dirampas, serta anak-anak dan isteri mereka oleh orang-orang yang irihati terhadap Wlu Morl dengan segala kekayaan dan harta mereka.
Pesisir pantai dimana Rattilmya menunggu suami dan saudara-saudaranya kembali dari perantauan, sekarang bernama Pichnyamk.
Dari Pichnyamk, semua laki-laki itu membawa hasil pencariannya diperantauan bersama dengan Rattilmya berangkat menuju Wlo Morl untuk melihat dan menyaksikan peristiwa yang diceritakan Rattilmya kepada mereka.
Karena Wlu Morl sudah habis terbakar, lalu mereka sepakat untuk meninggalkan bekas Wlu Morld dan turun menggabungkan diri dengan penduduk yang sudah ada di desa PERI (Letwurung).
Mereka meminta lokasi (areal tanah) dari orang Peri (Letwurung),lalu mendirikan gubuk-gubuk (rumah kecil) beratap sebelah saja, lalu tinggal di gubuk-gubuk itu.
Gubuk seperti itu dalam bahasa Letwurung dinamai LIW err.
Maka lahirlah marga Liwer.
Untuk menjadi kenang-kenangan, maka pada masa pemerintahan Kepala Desa Jacobus Lewier, lokasi tempat Rattilmya menunggu suami dan saudara-saudara laki-lakinya itu tempat pekuburan desa Letwurung.
Selanjutnya pada masa pemerintahan Kepala Desa Piet Lakburlawal, lokasi pekuburan itu diberi nama RATTILMYA.
(Ditulis dan diedit oleh Sem Uniwaly, nara sumber Bapak Jeber Untayana)
Perempuan-perempuan menghiasi diri dengan memakai kain tenun yang indah-indah, menghias telinganya dengan anting-anting emas, gelang menghiasi pergelangan tangan dan kaki. Kekayaan mereka terkenal dan tersohor kemana-mana. Makanan dan minuman berlimpah ruah.Hidup aman dan damai meliputi penduduk kecil besar.
Hidup berpesta pora menjadi kesukaan mereka. Tiada hari tanpa pesta pora penduduk Wlu Morl. Kedamaian dan keamanan, suka cita dan kegembiraan selalu ada seantero negeri.
Mendengar suasana demikian orang-orang dari negeri lain menjadi irihati. Dari negeri-negeri yang irihati itu, secara sembunyi-sembunyi mengirim pengintai untuk menyelidiki keadaan Wlu Morl, apakah betul berita-berita yang mereka mereka dengan tentang Wlu Morl. Setelah mengetahui kebenaran berita-berita itu, timbullah rencana jahat mereka untuk menyerang Wlu Morl.
Pada suatu hari orang-orang laki-laki Wlu Morl ingin merantau lagi ke daerah lain mencari harta benda seperti emas, basta, piring-piring tua, gelang emas, guci, pedang dan perhiasaan-perhiasan lain untuk menambah harta kekayaan mereka. Mereka berlayar ke daerah-daerah yang jauh, yang banyak harta benda yang mereka inginkan.
Pada suatu waktu ketika negeri-negeri yang irihati kepada Wlu Morl mengetahui bahwa semua laki-laki tidak berada di Wlu Morl, mereka lalu menyerbu Wlo Morl. Gempar dan kacau balaulah suasana aman dan damai di Wlu Morl pada saat itu. Senjata pedang, tombak, panah menjadi mainan penyerang yang diarahkan kepada anak-anak serta ibu-ibu. Teriakan dan tangisan memecah keheningan malam diselingi dering dan gemerincing bunyi pedang, tombak dan panah, menyusul api yang berkobar-kobar membumi hanguskan rumah-rumah, ternak, kebun dan lain-lain dengan tidak menaruh belas kasihan sedikit pun. Harta benda dirampas, dijarah sementara bergelimpangan mayat di sana-sini.
Ratalah sudah bumi Wlu Morl.
Di antara orang-orang yang dibunuh itu, terluputlah seorang perempuan yang mengandung, bernama Rattilmya. Sementara pembunuhan penduduk berlangsung, dengan cepat dan diam-diam, Rattilmya mengambil air ruas bambu (‘’ku’’) lalu masuk bersembunyi dalam sebuah goa. Karena terbakarnya Wlu Morl, di dalam goa itu terasa panas. Beruntung Rattilmya membawa air itu, jadi ketika ia merasa kepanasan, ia mengambil air itu sedikit demi sedikit membasahi badannya dan juga minum untuk menyegarkan dan menghilangkan dahaganya.
Lama sekali ia bersembunyi dalam goa itu dan dengan hati-hati ia selalu mengamati keadaan di luar goa itu.
Setelah mengetahui bahwa penyerang-penyerang itu sudah pergi, keluarlah ia dengan air di bambu itu, melihat rumah-rumah yang sudah terbakar, dan berdiri bagaikan patung sementara airmatanya berlinang dan hancur luluhlah hatinya melihat semua yang sudah habis dilalap api. Saat itulah, ia teringat akan saudara-saudara laki-laki dan suaminya yang jauh di rantau, ia berpikir bagaimana caranya bisa bertemu dengan mereka.
Dengan badan yang lemah, ia turun dari Wlu Morl menuju ke pantai. Disinilah Rattilmya duduk di pasir, memandang jauh ke seberang lautan, kalau-kalau ada perahu yang muncul. Lama juga ia menanti, belum juga terlihat apa-apa, sementara air di dalam ruas bambu itu sudah habis. Tanda-tanda munculnya perahu tidak diharapkan lagi, sementara baan yang sedang mengandung ini semakin lemah, kuatir dan cemas semakin menyerang kiwa dan hatinya.
Ketika sedang merenungkan nasibnya, tiba-tiba terlihat dikejauhan, di kaki langit sebelah timur, sebuah titik yang semakin hari semakin jelas berbentuk badan perahu dengan layar yang terkembang. Kini bangkit semangat kehidupan dan harapan serta kerinduan untuk segera berjumpa dengan penumpang-penumpang perahu, guna menyampaikan berita kesusahan yang menimpa desa mereka Wlu Morl.
Setelah jelas bahwa perahu itu adalah milik suami dan saudara-saudara laki-lakinya, maka Rattilmya mengambil setangkai cabang papaceda (sejenis tumbuhan di pantai), dan dalam keadaan sangat lemah ia melambai-lambaikan cabang papaceda kearah perahu tersebut. Terlihat perahu itupun segera menuju kepantai, di tempat Rattilmya berada. Ketika tiba di pantai, dengan cepat penumpang-penumpang perahu itu berlomba-lomba turun untuk mendapatkan perempuan itu.
Ternyata dia adalah Rattilmya saudara perempuan mereka.
Bertubi-tubi pertanyaan disampaikan kepada Rattilmya, tetapi ia berkata, jangan tanya saya dulu, sebab rasanya saya mau mati karena sangat-sangat lapar, karena sudah beberapa hari ia menunggu di pantai dengan tidak makan apa-apa. Ambillaj saya sebuah kelapa muda, saya minum dan makan dulu, agar saya kuat baru saya ceritakan kampong halaman kita, Wlu Morl kepada kamu semua.
Segera salah seorang memanjat pohon kelapa dan memetik beberapa buah kelapa muda dan cepat-cepat membelahnya, lalu diberikan kepada Rattilmya.
Sesudah ia minum air dan makan kelapa muda itu, ia merasa kuat, lalu mulailah ia menceritakan perinstiwa kecelakaan yang menimpa negeri mereka, Wlu Morl.
Mendengar cerita itu, menangislah mereka semua, mengenang kampong mereka Wlu Morl, yang dibakar dan dirampas, serta anak-anak dan isteri mereka oleh orang-orang yang irihati terhadap Wlu Morl dengan segala kekayaan dan harta mereka.
Pesisir pantai dimana Rattilmya menunggu suami dan saudara-saudaranya kembali dari perantauan, sekarang bernama Pichnyamk.
Dari Pichnyamk, semua laki-laki itu membawa hasil pencariannya diperantauan bersama dengan Rattilmya berangkat menuju Wlo Morl untuk melihat dan menyaksikan peristiwa yang diceritakan Rattilmya kepada mereka.
Karena Wlu Morl sudah habis terbakar, lalu mereka sepakat untuk meninggalkan bekas Wlu Morld dan turun menggabungkan diri dengan penduduk yang sudah ada di desa PERI (Letwurung).
Mereka meminta lokasi (areal tanah) dari orang Peri (Letwurung),lalu mendirikan gubuk-gubuk (rumah kecil) beratap sebelah saja, lalu tinggal di gubuk-gubuk itu.
Gubuk seperti itu dalam bahasa Letwurung dinamai LIW err.
Maka lahirlah marga Liwer.
Untuk menjadi kenang-kenangan, maka pada masa pemerintahan Kepala Desa Jacobus Lewier, lokasi tempat Rattilmya menunggu suami dan saudara-saudara laki-lakinya itu tempat pekuburan desa Letwurung.
Selanjutnya pada masa pemerintahan Kepala Desa Piet Lakburlawal, lokasi pekuburan itu diberi nama RATTILMYA.
(Ditulis dan diedit oleh Sem Uniwaly, nara sumber Bapak Jeber Untayana)
